Zeng Guofan và Shen Baozhen đều là những quan chức triều đình nổi tiếng thời nhà Thanh, nhưng họ đã chia tay nhau từ lâu.Nguyên nhân là khi Tăng Quốc Phàm đang bao vây và trấn áp bọn thổ phỉ Trường Mậu, tình hình quân sự cấp bách, thiếu lương và lương thực. Tuy nhiên, Shen Baozhen gần đó đã trấn giữ Tào Âm ở Giang Tây và không hề ủng hộ Zeng Guofan.Zeng Guofan tin rằng Shen Baozhen chỉ quan tâm đến sự an toàn của bản thân, bất chấp tình hình chung của đất nước và có thái độ lạnh lùng với quân đội Hồ Nam.Hơn nữa, Zeng Guofan cho rằng Shen Baozhen đang phản bội mình nên ôm hận và kiên quyết cắt đứt quan hệ.
Cho đến khi Thái Bình Thiên Quốc bị tiêu diệt, Tăng Quốc Phàm vẫn phớt lờ Thẩm Bảo Chân. Shen Baozhen đã nhiều lần viết thư xin lỗi nhưng Zeng Guofan không trả lời.Lúc này, một học giả tài năng tên là Chen Baozhen đã đến gặp Zeng Guofan khi nghe tin hai người có một nút thắt khó giải quyết.Chen Baozhen nói với Zeng Guofan:
Tôi đi thuyền đến Giang Nam và gặp phải một cơn gió mạnh trên đường đi.Mặc dù những người chèo thuyền đã rất cố gắng để chèo thuyền, nhưng khi tình thế trở nên cấp bách, người lái thuyền đã mắng người chèo thuyền trong cơn gió mạnh, còn người chèo thuyền mắng người chèo thuyền trong cơn mưa lớn. Những người chèo thuyền này vốn là cha con, nhưng khi nảy sinh tình cảm, họ sẽ đổ lỗi cho nhau, như thể không thể bao dung được nhau.Một lúc sau, gió ngừng thổi, thuyền neo đậu ở bến cảng. Họ mua rượu và thịt để an ủi nhau và nối lại tình bạn gia đình như thường lệ.
Chen Baozhen mô tả những gì anh nhìn thấy trên đường và đưa ra kết luận: Quá đáng!Những người khiêm tốn này có tâm trạng thất thường và thay đổi rất nhanh mỗi ngày.
Zeng Guofan cảm thấy kết luận của Chen Baozhen không đúng nên đã soi sáng cho anh ta: "Khi chúng ta mắng nhau trong cơn bão, đó là vì mọi người đều sợ thuyền bị lật. Những lời mắng mỏ này không phải vì ích kỷ mà vì sự an toàn của mọi người."Sau khi thuyền cập bến và cơn bão đi qua, chúng tôi cùng nhau uống rượu và vui chơi. Điều này không bình thường sao?Tại sao bạn cười vào tâm trạng của họ?
Lúc này, Trần Bảo Chân vỗ tay, "Này", nhân cơ hội nói: Vậy tranh chấp giữa ngươi và Thẩm Bảo Chân là vì mọi người sợ toàn bộ khu vực Lương Giang sẽ bị quân Thái Bình lật đổ?Bây giờ hai sông, địa phương đã bình định, hai người vẫn ngoan cố không chịu hòa giải. Kiến thức của bạn vẫn thua kém người lái đò hèn mọn?
Nghe xong, Zeng Guofan không khỏi bật cười, nắm lấy tay Chen Baozhen và nói: Đi thôi, tôi sẽ viết một bức thư ngay bây giờ và nhờ bạn đưa nó cho Shen Baozhen.Kể từ đó, Zeng và Shen đã nối lại tình bạn như bạn bè.
[Thông tin]
Chen Baozhen (1831-1900), một giáo phái của Guanshan, với chữ Xiangzhen và khẩu hiệu, sinh ngày 18 tháng 1 âm lịch tại Xinmao (1831), năm thứ 11 đời Daoguang đời nhà Thanh, ở Zhuyuan, Taoli, Xiushui ngày nay.Vào năm Đạo Quang thứ 30 (1850), ông vào tỉnh Yining để học tập. Năm Thành Phong thứ nhất, ông đỗ khoa 1911 (1851). Những ngày đầu về quê, anh được cha theo học trung đoàn.Bởi vì ông đã lãnh đạo trung đoàn và giúp khôi phục thành phố Ninh Châu, Hoàng đế Xianfeng đã ra lệnh cho quan huyện tuyển dụng ông sau và chọn ông trước.Năm 1860, ông trượt kỳ thi hoàng gia và ở lại Bắc Kinh một thời gian, giao lưu với những người thượng lưu từ khắp nơi trên thế giới.Năm 1862, ông đến An Khánh để gặp thống đốc Lương Giang Zeng Guofan và được vinh danh là khách mời danh dự. Năm 1865, ông được tiến cử vào gặp hoàng đế và được phong làm tỉnh trưởng thay thế. Năm 1875, ông được phong các chức vụ chính thức như Chen, Jing, Yong và Yuandao. Năm Quang Tự thứ sáu, ông được thuyên chuyển đến tỉnh Hà Bắc.Cải cách Trăm Ngày thất bại, Trần Bảo Chân bị phế truất vì "bảo vệ quá mức cho bọn cướp".Ông mất vào ngày 22 tháng 7, năm thứ hai mươi sáu triều đại Quang Tự (1900).
Năm nhân vật kiệt xuất nổi lên từ bốn thế hệ: Chen Baozhen, Chen Sanli, Chen Hengke, Chen Yinke và Chen Fenghuai. Các thế hệ sau gọi họ là "Năm anh hùng của gia đình Chen".