Thầy bói nói với tôi rằng tôi sẽ bị mắc kẹt trong tình yêu trong vài năm tới. Tưởng là tình yêu nhưng không ngờ lại là dịch bệnh!
Nếu bạn không thể làm gì trong thời kỳ dịch bệnh thì hãy bắt đầu viết mã.Dựa vào những kỹ năng của cậu bé mà bạn đã học được khi đi học, bạn có thể chỉ ra đất nước trong những cuốn sách đơn giản và truyền cảm hứng cho việc viết lách, điều này sẽ khiến hàng nghìn hộ gia đình rơi vào cảnh khốn cùng.
Tôi tin rằng nhiều người bạn của tôi khi còn nhỏ đã được người lớn dặn dò: Đừng tham gia cuộc vui ở nơi đông người!Bởi vì ở đâu trên thế giới có nhiều người thì chỉ có ba chủ đề để nói: khoe khoang bản thân, coi thường người khác bằng thêm sự đố kỵ và ghen tị, và bàn tán về nhau bằng con mắt tò mò.
Jianshu cũng là một nơi đông đúc.
Ở đâu có người ở đó có sông hồ, ở đâu có sông hồ ở đó có tranh chấp, và nền tảng sáng tạo cũng không ngoại lệ.Rất nhiều người ôm nhau giữ ấm, tạo thành những ngọn đồi nhỏ. Họ nhận được các bài báo, tweet, thích và viết những đánh giá tốt, đồng thời họ hiểu rõ luật chơi.
Trên thế giới có rất nhiều phe phái, âm mưu là điều không thể tránh khỏi. "Tam Quốc Diễn Nghĩa" và "Lối Hoàng Cung" được dàn dựng liên tục.Trời tối, đường trơn, lòng người phức tạp. Bạn chẳng thể làm gì được, chiếc bánh quá lớn và bạn luôn lo lắng người khác sẽ chạm vào miếng pho mát của mình.
Trước đây tôi chưa bao giờ bị xã hội đánh đập nặng nề. Tôi nhìn thế giới quá đơn giản và nghĩ rằng tất cả các lập trình viên đều có phẩm chất cao hơn. Suy cho cùng, ai cũng là người có văn hóa. Ngay cả khi không, họ vẫn đang làm việc chăm chỉ theo hướng này.
Sau này, một người bạn nói với tôi rằng văn nhân rất đáng sợ, cây bút trong tay họ như một con dao vô hình, giết người không có máu.Tôi vô cùng đồng tình với điều này, vì tôi đã từng trải qua cách làm của một số người, đó là gọi thẳng mặt ai đó là anh em và sao chép sau lưng.
Cũng may loại cặn bã hiền lành như vậy không có nhiều, bình thường cũng chỉ là những vai nhỏ. Họ không thể tạo nên làn sóng lớn nên bị coi như trò đùa.
Tào Phi nói trong “Dian Lun·Wen”: Học giả từ xa xưa đã coi thường nhau.Trong giới văn học có hiện tượng giới trí thức coi thường nhau. Họ cho rằng nhau kém cỏi hơn mình, mỗi người lại có những tiêu chuẩn đánh giá văn chương khác nhau nên khó có thể có được câu trả lời hoàn hảo.
Sau khi được công chúng yêu mến, nhiều nhà văn sẽ cho rằng mình độc nhất vô nhị, điều này tạo nên phong cách kiêu ngạo, độc đáo của họ.Vì vậy, khi đối mặt với những nhà văn khác mà họ không ưa, họ sẽ dùng những lời lẽ cay độc để chế giễu họ.
Yang Jiang thường nói trong thư rằng Zhang Ailing là một người xấu xí.Yang Jiang có một gia đình hạnh phúc, nhưng Zhang Ailing thì khác. Yang Jiang, người được bao bọc bởi tình yêu, có thể thực sự không hiểu những tác phẩm do Zhang Ailing viết.
Zhang Ailing từng công khai tuyên bố rằng cô coi thường các tác phẩm của Bing Xin và không muốn so sánh tác phẩm của mình với tác phẩm của Bing Xin.Văn phong của Bing Xin chủ yếu là dịu dàng và duyên dáng, điều mà Zhang Ailing, người luôn hành động dứt khoát, không thể hiểu được.
Bing Xin đã viết "Phòng khách của vợ tôi" không lâu sau khi Xu Zhimo trở về nhà. Trong bài viết, cô dùng sự châm biếm để miêu tả một cách sinh động hình ảnh người vợ giỏi giao tiếp, biết cách lấy lòng đàn ông và khá mưu mô.Shen Congwen, Xiao Qian và những người khác đều tin rằng người vợ này là ám chỉ đến Lin Huiyin.
Vào thời điểm đó, Lin Huiyin vẫn đang làm khảo cổ học ở Sơn Tây.Khi Shen Congwen gửi cho cô tờ báo đăng "Phòng khách của vợ tôi", cô tự nhiên hiểu ý Bing Xin nhờ trí thông minh của mình.Cô không nói gì, chỉ khẽ mỉm cười, mang về một chai giấm trưởng thành Sơn Tây từ Sơn Tây, nhờ người đưa cho Băng Tâm.Ý tứ đã rõ ràng: Tôi biết bạn đang ghen tị với tôi.
Sự phán xét không công bằng và không được thấu hiểu có thể khiến người viết trưởng thành hơn và độc lập hơn về mặt tinh thần.Điều tốt nhất giống như nước, lấy cái mềm để khắc phục cái cứng. Đôi khi không dạy còn ý nghĩa hơn việc dạy.
Lưu Hiệp đã đưa ra một số phân tích về thiện cảm của giới văn nhân trong cuốn "Trái tim văn chương và Điếu Long·Chi Âm". Ông cho rằng “kiến thức khó có được, âm thanh khó biết được”. Những người có tính khí hào phóng sẽ vỗ tay khi gặp một giọng điệu sôi nổi, và những người thích dè dặt sẽ thốt lên khi đọc một tác phẩm chi tiết. Mỗi người đều dùng sự hiểu biết phiến diện của mình để đánh giá cao những bài viết có phong cách khác nhau. Làm sao họ có thể nhận ra được ý nghĩa?
Sự thật tồn tại qua nhiều thời đại càng trở nên rõ ràng hơn khi chúng ta tranh luận về nó.Ở một góc độ nào đó, việc giới trí thức coi thường nhau là một loại tiến bộ. Chỉ trích lẫn nhau có thể thúc đẩy sự tiến bộ trong tư tưởng học thuật, trong khi khen ngợi nhau có thể khiến con người đánh mất chính mình. Chỉ có sự trao đổi và va chạm mới có thể tạo ra tia lửa điện.Nếu văn học từ bỏ chức năng phê phán những tệ nạn hiện tại và phát triển thành một thứ tình cảm Joblash nhằm minh oan cho hòa bình, thì đó sẽ là liều thuốc độc cho sự tiến bộ.
Hầu hết giới trí thức đều tài năng và đánh giá cao bản thân. Họ chủ yếu chê bai tác phẩm của người khác hơn là của chính nhà văn. Lời nói của họ tuy gay gắt, gay gắt nhưng cũng rất thẳng thắn.Những lời chỉ trích cũng có thể khiến chúng ta nhận thức rõ hơn về những khuyết điểm của bản thân và cải thiện chúng.Tất nhiên, cũng có một số người có ý thức hạn hẹp, hành vi xấu đã phá hỏng bầu không khí của thế giới văn học. Họ không thích tất cả mọi người, như thể họ là người giỏi nhất trên thế giới.
Chúng ta cũng phải thừa nhận rằng giới trí thức coi thường nhau, đồng nghiệp là kẻ thù, có mối quan hệ cạnh tranh là một tật xấu.Vì vậy, điều hiếm hoi nhất là lời khen ngợi từ đồng nghiệp, giống như một đầu bếp làm món gà đơn giản nói với một đầu bếp khác làm gà cay: Ôi anh ơi, anh làm món này ngon quá!
Con người không thể kiêu ngạo nhưng cũng không thể không kiêu ngạo.Người tài không thể thiếu tấm lòng cao thượng, đó là cội nguồn của sự tự tin, nhưng xét về tư cách đạo đức thì phải nhã nhặn, nhã nhặn. Chỉ khi đó người đó mới có thể là người thực sự hiểu biết, vừa có năng lực vừa có liêm chính chính trị, giỏi hơn những người khác.
Có một trình tự học tập nhất định và có sự chuyên môn hóa trong nghệ thuật.Người mới bắt đầu đừng lo lắng, không có hoa, nhưng đó là hoa ngay từ đầu; Người ưu tú không nên kiêu ngạo, không có hoa, cuối cùng vẫn là hoa.
Những bình luận không ích kỷ, yêu ghét, không thành kiến là những bình luận công bằng và khách quan. Bình luận lẫn nhau, động viên lẫn nhau và giúp đỡ lẫn nhau là những gì mọi người đều có thể đạt được.
Sáng tạo văn học là sự thể hiện những hoạt động nội tâm của tác giả trong tác phẩm, nhưng trước hết người nhận xét nhìn vào ý nghĩa văn học của tác phẩm, rồi đi sâu vào lòng tác giả, từ đầu đến ngọn nguồn, dù tinh tế cũng sẽ trở nên hiển nhiên. Vì lẽ đó mà người ta có câu văn chương cũng như con người của nó.
Việc trau dồi nhân cách hoàn hảo đòi hỏi một trái tim bác ái, một tâm hồn rộng mở và những khát vọng cao cả.Khi một người không còn cảm thấy lo lắng nữa, người đó đương nhiên sẽ không phàn nàn về thế giới bên ngoài.
Mạc Ngôn nói, hãy yêu cuộc sống với những người thích bạn, nhìn thế giới rõ ràng với những người không thích bạn, chỉ đơn giản vậy thôi.
Chú của bạn vẫn là chú của bạn, người đoạt giải Nobel Văn học, người có tầm nhìn xa hơn những người bình thường như chúng ta rất nhiều.